❹사회적 쟁점을 통한 국토읽기●10 다문화 사회에 대한 친근감: 수렴적 시선1.이국적인 펜션촌, 남해 독일마을과 미국마을○독일마을이나 서래마을처럼 이주민과 지역사회가 공존하는 긍정적인 경우와 대조적으로 가리봉동이나 안산 원곡동처럼 배타적인 공생 관계를 유지하는 부정적인 경우○남해 독일마을-자연환경을 최대한 살린 친환경 공법-①제3의 공간으로서 디아스포라의 정체성을 안겨 주는 공간이다. (박지혜)-②농촌마을, 녹색마을 체험 공간이다. 사람이 살면서 만들어내는 이국적인 분위기-③전원과 휴양성을 바탕으로 실버타운 공간으로서 경쟁력을 가진다(고혜숙)-해결해야 할 문제는 ①소문이 나면서 지역 주민들 일상생활이 방해를 받고 있다. ②근린 생활시설 부족 ③사회 봉사 등 기회 제공되지 않아 단조로운 생활○남해 미국마을-대체로 친척이나 세입자가 거주하거나 빈집인 채로 펜션 등 용도로 사용2. 강남의 쁘티 파리, 서울 서래마을○방배본동, 방배4동과 반포4동 일대에 위치, 국내 프랑스인 1550명 중 518명이 서래 마을(해럴드경제2016.2.14.)-1985년 한남동 주한프랑스 학교가 반포4동으로 이전하면서 마을 형성-서래로를 몽마르뜨 언덕으로 부르기 시작-빵집 파리크라상, 정통 프랑스 방식, 딱딱한 식감을 선호하는 프랑스-유독 일본 음식점이 많다3. 샐러드 볼 Salad Boul, 이태원○유래-한글학회의 용인노래방 가라오케'>용인노래방 가라오케 한국지명총론, ① 梨太院:배나무 이(梨)+역 원(서울에서 영남로로 향하는 첫 번 째 원), 효종 때부터 배나무가 많다하여 부름 ②異胎圓:다를 이(異), 태반 태(胎), 임진왜란 때 이곳 운종사 여승 겁탈하여 아이 잉태, 이후에는 귀화한 일본인이 거주하여 이타인異他人-임진왜란 일본 보급기지, 임오군란 진압 청나라 군대, 일본군 사령부, 주한미군-광복 이후 급증한 서울 인구의 집단 거주지역, 문화촌, 해방촌-6.25이후 미군, 1960년대 이후 각국 대사관, 1990년대 후반 이후 이주노동자-다양한 문화와 종교 인종이 한 조각 영토를 유지하고 있는 샐러드 볼과 같은 공간○ 다국적 문화의 공간-이슬람 거리, 아프리카 거리, 힌두교 사원-한국 최초로 이슬람 중앙성원 건립-가나 출신 방송인 샘 오취라, 용산구 홍보대사...나이지리아 가나인들이 원목 수송선 등을 통해 입항-힌두교 사원, 스리 라다 샤무순더르 사원○소수 문화의 공간-화려한 조명이 켜진 게이힐 대 화려한 조명이 꺼진 후커힐-후커힐은 미군 주둔으로 1980~1990년대 호황, 1990년대 초 범죄와의 전쟁, 2000년대 서울시 퇴폐업소 단속 강화, 2012년 미군 기지 이전○문화주도적 젠트리피케이션의 공간-경리단길-이태원역에 대기업 프린차이즈 경쟁에 밀린 상인들이 모여듬-대기업과 자본가가 대거 몰리면서 젠트리피케이션 1세대라는 용인노래방 가라오케'>용인노래방 가라오케 오명...과도한 상업화로 기존 거주민이 이주 ●11 다문화 사회에 대한 거리감: 배타적 시선국경없는 마을, 안산 원곡동○’현실적 집단갈등 이론‘: 희소 자원 경쟁이 구성원 간에 발생하면 집단간 갈등이 유발될 수 있다. 토착민은 이주민에 대한 위협감을 느끼게 되고, 편견으로 이어진다. (캠벨,1965)○국경 없는 마을 형성과 변화-백성말(백성동), 장차 백여 가지 성씨를 가진 사람들이 모여 살 곳-두 개의 원곡동: ①다문화 으뜸도시, 국경없는 마을 ②떠나고 싶지만 갈 곳이 없는 뜨내기들 집합소-1976년 반월신공업도시 건설 계획, 반월공단이 가동된 1980년대부터 대부분이 이방인, 1990년대 이주노동자, 국내최초로 외국인 주민이라는 말을 쓰게 된 다문화 마을-외국인 주민센터는 24시간 여권 발급 서비스, 은행은 토요일 영업○마을 실상-다양한 언어의 홍보물 간판-휴대전화 가게가 많음-환전소,여행사, 물류업이 많고, 이혼상담에서 신분증 제작, 출생 증명서, 취업 교류 대행 등 업무-노래방과 가라오케, 미용실-대문이 활짝 열려 있다. 잦은 이사와 이주 특징-주인의식 부족...쓰레기-구직에 관심○ 차별과 배제 대신 관용과 포용으로2. 옌볜 조선족 마을, 서울 가리봉동○1960~70년대 구로공단 산업 인력 밀집 지역, 인구 2만 명 중 외국인 거주자 30%, 조선족 비율이 90%○조선족의 용인노래방 가라오케'>용인노래방 가라오케 디아스포라적 특수성, 이중적 정체성....가리봉 종합시장은 황해, 신세계, 청년경찰, 시장 끝 쪽방촌, 언덕길 너머로 가산디지털 단지가 대조○2002년 미등록 불법체류를 6달~1년 출국준비기간 부여하자 숨었던 조선족이 거리로 나오면서 시작...성공한 조선족은 대림동, 신림동, 자양동으로 떠나고, 재정비촉진지구로 지정된 이탈이 심해짐, 공간적 분리와 사회적 고립이 동시에 진행-게토지역으로 황폐화되고, 오히려 조선족을 밀집시키면서 ...돈을 벌면 뜨는 정거장 ●12 소수 사회를 향한 단편적 시선양재대로가 갈라놓은 빈부 격차, 구룡마을과 타워팰리스○ 개포동이 개발되고, 그린벨트로 개발이 제한된 구룡마을, 개포동 567-1번지 일대가 신흥 무허가 정착지로-서울, 경기도 기존 무허가 정착지 철거되면서 이곳에 몰려듬-1988년 광명시 하안동 비닐하우스 철거, 1989년 안양시 산본리 택지 개발-올림픽 이후 집값 급등-딱지를 얻기 위한 위장 전입○행정 서비스를 기대하기 힘들다○2km 거리 타워팰리스와의 차이?2. 젊음과 대조를 이루는 노인의 공간, 탑골공원 및 종묘공원 주변○노인의 공간 대 젊은이 공간(종각이 있는 관철동)○락희 거리: 일본 도쿄 도시마구 스가모 거리 표상, 일본은 친화적 노인 상점 성업, 관광객, 보도의 턱을 모두 없애고 길을 평탄하게, 거리는 벤치와 쉼터 중심으로 동선을 구상, 용인노래방 가라오케'>용인노래방 가라오케 지하철 역의 승강기 운행속도를 늦춤...하나의 사업으로 접근한 락희 거리는 탑골 주변의 고질적인 노숙인, 무단 쓰레기 투기 문제를 해결하지 못하고 있음○옆 송해길은 상대적으로 비싼 찻집과 식당, 남녀 노인 데이트 장소○공유의 공간, 외로움 해소 공간, 구별 짓기(남자)와 나름의 질서와 규칙이 존재하는 공간3. 밝게 빛나는 붉은 불빛 아래, 청량리와 영등포 사창가○누구나 알지만 어디에도 없는 곳의견전체여성남성용인될 수 없고, 어떤 경우라도 법으로 처벌78.486.270.6용인될 수는 없으나, 반드시 처벌되어야 하는 것은 아님16.511.621.4상황에 따라 용인 될 수 있다.5.12.28.0*출처: 여성가족부, 2016○사창가 기록-1902.7.24. 우에노 야스타로, 부산 부평동에 성매매 요리소 야미산하, 여성 280명, 장소가 좁아서 1908,8월 완월동으로 옮김-1909년 경시청 조사, 서울 성매매 여성 2500여명(동아일보, 2009.10.30.) 우후죽순 늘어나 공창이 생김-미군정 공창 폐지령으로 공식적인 불법-1961년 박정희 정부, 정부 존립 정통성 부여 목적으로 ;*장소는 단속, 성매매 여성은 방치, 당시 서울 2,827명 중 1,368명이 일하던 종로 골목 정비-성매매 방지 및 피해자 보호 등에 관한 법률, 사람 보호, 피해 회복, 자립 자활 지원○ 서울역(종로), 용산역, 용인노래방 가라오케'>용인노래방 가라오케 영등포역, 청량리 역 중 아직 영업 중인 영등포○내쫒긴 ’자기‘, 청량리 588은 청량리역이 전농동 588-1번지, 과거 588 종점-강원도 지역 군인들 첫 관문, 서울 사창가가 철거당하면서 전성기-2017년 기준 3곳 영업, ”오빠, 삼촌 들 고마웠어요“라는 낙서○영등포는 밤 8시 이후, 비싼 거리를 자본주의 사회에서 내버려 두지 않을 것이다. -합법적인 제제와 비합법적인 사회적 묵인이라는 틀 사이-OECD 국가 중 한국과 슬로베니아만이 불법(이데일리, 2016.8.4.)◐어두운 극장에서 확 트인 광장으로, 성소수자들의 공간○퀴어문화축제는 2000년 9월 8일 축제를 통해 시작....2017년 약 8만여 명이 참가(머니투데이, 2017.8.16.)○종로에서 이태원으로 이동-명동 동명극장-종로 파고다 극장(사창가 몰락으로 생긴 공간)-인터넷 발달로 이태원이 떴으나, 인터넷을 모르는 사람들의 종로는 오히려 장소성이 재강화○무지개 깃발은 샌프란시스코 시의원 하비 밀크 의뢰로 길버트 베이커가 도안, 8가지 색상, 현재 6가지로 다양성과 평화지지 모임에도 등장*분홍색은 원단 값이 비싸서, 청록색은 깃발을 반으로 나누기 위해 짝수 색으로○23개 국가가 동성애자 결혼 합법 ■역사를 간직한 마을, 성장하는 지역, 변화를 경험하고 있는 도시 ■수렴적 또는 배타적 구역에 대한 모든 담론